无望的人们

1848年(nián )，匈牙(㊙)利爆(🙀)发了由Kossuth领(👃)导的反(fǎn )抗奥(ào )地利Hap***urg统治的(de )民(mín )族(⚾)运动。不(🗳)幸的是，这次(💔)革命失败了，奥(🚗)地(dì )利(lì )(🦇)人(rén )的(de )霸(➡)权重(🐛)新确立了起来(lái )。为了彻底(🚶)根除(📟)传说中的Sandor Rozsa游击队(duì )，军队(🥤)把嫌(👵)疑人集中关(guān )押在野外(wài )一个孤零零的(de )工事中。当(dāng )权者并不(bú )知道游击队的首领长得(dé )什么样(🚻)子，但(dàn )知(zhī )道他就在这(💅)些囚犯中。于是他们对囚犯们展(zhǎn )开了(le )刻意(🧥)设计的真(zhēn )假(🔬)难辨的精神折磨(mó )。
　　他们找了些在农(🏈)民(mín )暴动中杀(📩)过人(👐)的俘虏(📧)，加(jiā )以威逼利诱。谁(📒)能在其他俘虏(🎁)中找出比自己(🌻)杀人(rén )更多(duō )的，或者(🈲)能指出游击(jī )队首领，谁就(💱)会被赦免(🏺)。长着一张懦(nuò )弱面孔的主人公(gōng )就是(shì )(🧚)其(🌵)中(🏃)一个。他并(🍄)不知道(❔)谁(🐺)比自己杀了(🧗)更多人(rén )，于(⏸)是(shì )就(jiù )(🗺)利(lì )用一(😀)切机会了(🧜)解别人(rén )，就像(☕)是军(jun1 )队派(pài )(🤼)进(jìn )俘虏中(🥩)的奸(jiān )细(🦋)。他(📀)倒也不全是乱指认，有一次通过交谈，他了解到某(mǒu )个俘虏比(bǐ )自己多杀了(😌)一个人，于是马上报告给军(jun1 )队。那(✉)个俘(🎑)虏被处(chù )死了。不(bú )(👵)过，这(☔)一行径终于被俘(🧤)虏(lǔ )(🔀)们(men )察(chá )觉，他(🗼)自然(rán )难逃(táo )厄运。
　　后(hòu )(😢)来，因为(wéi )战事变化，军队(👽)急需增员。于(yú )(🎶)是俘虏们的“罪(zuì )(🖖)行”暂时不被追究，他(🤕)们(men )应征(zhēng )入(rù )伍，有(yǒu )的甚至(💳)是从刑场(chǎng )上(shàng )直接前往军营(yíng )的。其中有本(běn )事的人还被任命(🥇)为小头(tóu )目，组建(🍟)了(🥘)由俘虏组(🦂)成的骑兵队。
　　训(xùn )练热(rè )火(huǒ )(🏢)朝天(tiān )地(🔜)进行着(zhe )。然而，前线(xiàn )突(tū )然(🖲)传来(lái )消息(😯)，形势又有突变，战(🐝)争(zhēng )已经避免(miǎn )了。俘虏们(men )欢天喜地，因为(wéi )(👣)再(🍆)也不用上前线送命。可是(shì )军官(🤫)的目光仍然残忍，他又想起了(💘)俘虏(lǔ )们的“罪(zuì )行(🔦)”，命令再次将俘(🐢)虏们抓起(🤕)来审讯。那(nà )(💣)些人(🎼)重新陷(🍓)入(rù )绝(jué )(🐮)望中(🍯)。
　　这是(shì )杨(yáng )索(suǒ )(🔭)（Miklós Jancsó）的(de )第一部故事片，带有鲜(🌻)明的(🔣)匈(xiōng )牙(yá )利(👞)色(🔘)彩(🍵)。它以(yǐ )现(🛃)实主义(yì )(🚋)为基调，平(píng )和朴素，但又默(mò )不(👙)作声地把(🌔)形式主义(yì )(🦀)融(❄)入其(qí )中(💄)。并(➿)且由(🗜)于当时特殊的社(shè )会环(huán )境，它和许多东欧(🖥)影片一样，以史喻今的(de )意图非常明显(xiǎn )——(🥅)军队对俘(fú )虏的逼供(gòng )方(😋)法和1960年(📗)代匈牙(yá )利(🏨)政权的所(🍣)作所为(wéi )非常(cháng )相似。
　　当然，作为成(😤)名作，《无望(wàng )的人们(🏴)》还展(zhǎn )现了杨索(suǒ )不同他人(rén )的个性特征。比如镜头在(zài )几个人(🧜)物之间的杨索式游动(🎡)，有效(🍫)地(dì )增(🚜)加了影片的流畅感(👳)和空间感(gǎn )，这(🏺)在他(tā )后来的(🍚)影(yǐng )片中屡(🖼)试(📤)不爽。就主题来说，杨索其后(hòu )的(de )几部作品也都(dōu )是(shì )和(💞)这部《无望的(de )人们》一样，选取了19世(🌽)纪末或20世纪初匈牙利社(💡)会最动荡的历史年代。不过(🎸)，正是因为这(🤱)个原因，不了解匈牙利历史的(de )(🏔)人（可能是观众中(zhōng )的大多数）经常(cháng )出(🔷)现(🏾)解读障碍(ài )。